梅棹忠夫著、小長谷有紀・佐藤吉文編『ひらめきをのがさない！梅棹忠夫、世界のあるきかた』

ひらめきをのがさない! 梅棹忠夫、世界の歩き方

　梅棹忠夫のフィールドノートの絵と写真に著作集の言葉をそえた本。梅棹の思想は、少年時代の登山から始まり、世界探検紀行を通じて醸成されていったのか。目次で内容をみると、こんな感じ。

第１章　スケッチの時代
第２章　１９５５年　　　　京都大学　カラコルム・ヒンズークシ学術探検隊
第３章　１９５７ー５８年　大阪市立大学　第１次東南アジア学術調査隊
　　　　１９６１ー６２年　大阪市立大学　第２次東南アジア学術調査隊
第４章　日本探検
第５章　１９６３−６４年　京都大学　アフリカ学術調査隊
　　　　１９６８年　　　　京都大学　大サハラ学術探検隊
第６章　ヨーロッパ
第７章　中国とモンゴル
第８章　山をみる旅

　刺激的な本で、原点となっている梅棹の著作を読んでみたくなる。『モゴール族探検記』とか、有名な本で書名は知っているのだが、まだ読んでいない。
　この本、梅棹忠夫の著作集からの引用と編者による解説からできているのだが、東パキスタン（バングラデシュ）の「大洪水地帯」の話の解説で、こんな一節があった。

　河出書房新社のシリーズ「世界の歴史」において第二五巻として予定されていた『人類の未来』を担当していた編集者によれば、「地球水洗便所説」と書き込んだ小さなカード（こざね）を最後まで捨てなかったという。地球の未来に大洪水や大津波を想定していたのかもしれない。

　この本の初版は今年2011年5月31日で、東日本大震災・大津波のあと。その悲劇もあって、このエピソードを思い出したのかもしれないが、その後も、大雨や台風による大洪水が続いている。それも日本だけの話でもない。「地球水洗便所」というメモを最後まで捨てずにいながら、使わなかったのもわかるが（言葉として不適切、不謹慎な感じがしたのだろう）、世界で起きていることをみると、地上のものをすべて水で洗い流してしまおう力が一定の間隔で地球で働いていることを端的に表現している言葉でもある。でも、日本に限らず、世界の被災地の惨状を考えれば、やはり、この言葉、使えないなあ。